Какие изменения происходят с людьми по мере открытия буми?

Хочу сначала отметить важную гипотезу. Открытие каждого буми дает человеку новое базовое состояние, которое потом остается даже без практики. Если практиковать, то получается лучше им пользоваться.

То есть, открытие буми это некое перманентное изменение. Оно остается и влияет на всю следующую жизнь. Гипотеза. Чтобы её проверить нужно куда более масштабное и системное исследование чем у нас сейчас.

В этом посте расскажу про первый буми, в следующих про следующие. Чтобы не слишком длинные тексты получались.

ИЗМЕНЕНИЯ

До открытия первого люди обычно описывают себя существительными. Я мужчина, программист, отец, мало-эмоциональный человек, ищущий, медитатор, что угодно.

После открытия все эти существительные остаются, но начинают казаться неполноценными. Не описывающими полностью меня.

Кто же получается я? Ответы можно разделить на три группы: (1) наблюдатель (2) создатель (3) не знаю. То есть люди начинают воспринимать себя не как некую социальную роль, а как процесс наблюдения-создания чего-то из неизвестности.

На более практичном уровне, становится резко лучше видно тело, целиком и без специальных усилий. Это позволяет намного раньше замечать возникающие эмоции. Между многими эмоциями и действиями появляется натуральная пауза.

В целом, ощущения, эмоции и мысли начинают все больше восприниматься как информация для наблюдателя и строительный материал для создателя. Слова и действия других людей в том числе.

Наступили на ногу? Просто информация. Ребенок плачет? Информация. Чувствую злость? Информация.

Что я с этой информацией сделаю? Мой выбор. Не знаю заранее.

ПРАКТИКИ

Закрытый первый буми чувствуется как сильное уплотнение на переносице и сжатие всего лица в центр. Открытый как дырка на переносице и раскрытие лица в стороны.

Для открытия первого буми мы показываем людям как наблюдать тело, эмоции и мысли с помощью практики ноутинга. Находим взаимосвязи тела и эмоций.

Когда внимание становится достаточно стабильным и резким подводим его к уплотнению на переносице. И вскрываем это уплотнение контрастной практикой — раскачиваем между максимальным сжатием и максимальным открытием.

После открытия человеку становятся натурально доступные первые четыре джаны, мы показываем как ими пользоваться для разных целей. Плюс показываем глубокий ноутинг, с высокой скоростью без называния событий. Показываем как все это применять в жизни.

Подробнее практика описана тут

http://syntony.be/meditation. Хочется переписать эту инструкцию, но пока так

Ноутингу и джанам мы научились у Кеннета Фолка, контрастной у Кима Катами. Развили и дополнили из своего опыта.